28. POGOVOR
Malo je teorija i autora koji su stekli takvu slavu kao što je to
slučaj sa Teorijom relativnosti i njenim autorom Albertom Ajnštajnom. Takođe je teško
naći teoriju koja je toliko popularna, a tako nejasna, nedorečena, paradoksalna i
nenaučna, kao što je Teorija relativnosti.
Prosto je neverovatno da ta teorija, koja je zasnovana na
obmanama, bude toliko dugo vremena predmet pažnje tako velikog broja fizičara i
drugih naučnika, u oblasti prirodnih i tehničkih nauka, i da se i pored toga održi,
pa čak i da uđe u srednjoškolske i univerzitetske udžbenike.
Prihvatanje te teorije u vreme kada je nastala može se nekako
i razumeti, jer je to bilo prelomno vreme, kada su se pojavila mnoga pitanja iz fizike,
na koja nije bilo odgovora.
Rezultati Fizoovog, a kasnije i Majkelsonovog opita porušili
su stara shvatanja o postojanju kosmičkog mirujućeg etra, što je značilo i rušenje
temelja nekih velikih teorija toga doba. U nepovoljnom položaju našao se i Lorenc,
jer se njegova Elektronska teorija zasnivala na postojanju etra.
Da bi prevazišao nastale teškoće Lorenc daje hipotezu
o skraćenju tela pri kretanju kroz etar, koje je srazmerno koeficijentu
.
U skladu sa datom hipotezom Lorenc izvodi transformaciju koordinata, koja je po njemu
i dobila ime. Tom transformacijom koordinata relativizirani su vreme i prostor i
tako je, kažu, postavljen temelj Teorije relativnosti.
Na tom temelju Ajnštajn izgrađuje svoju Specijalnu
teoriju relativnosti. Međutim, za razliku od Lorenca on uvodi nova shvatanja
vremena i prostora. Po njemu su promene dužine i vremena realni fizički procesi,
koji nastaju isključivo kao posledica samog kretanja, a ne kao posledica uticaja
nekakvog etra, koji uopšte i ne postoji.
Tako je Ajnštajn negirao postojanje etra i navodno dao
odgovore na neka pitanja, koja su iskrsla posle Fizoovog i Majkelsonovog opita.
Na žalost njegova teorija nije dala prave odgovore. Pre bi se moglo reći da su to
bile obmane, kao što se može reći da je i Specijalna teorija relativnosti u suštini
jedan skup obmana, a što je i pokazano ovom knjigom. Ona je neuspeo pokušaj da se na
osnovu poznatih teorijskih i eksperimentalnih rezultata izgradi univerzalna teorija,
koja bi, pre svega, bila u skladu sa tim rezultatima.
Navodni teorijski rezultati Specijalne teorije relativnosti,
koji su korektni, a do kojih se dolazi nekorektnim relativističkim izvođenjem
jednačina, bili su poznati i pre pojave Specijalne teorije relativnosti. Oni
se nalaze u teorijama Lorenca (podužna i poprečna masa elektrona), Poenkarea
(
), Maksvela (
), Hevisajda i drugih.
Ajnštajnovo izlaganje u toj teoriji je duboko smišljeno
da obmane i u mnogome potseća na mađioničarsko izlaganje. Tako, na primer, kada
objašnjava stvari, koje su poznate i jasne i srednjoškolcu, on je metodičan,
vrlo jasan i do detalja opširan. Međutim, kada je u pitanju tekst u kojem je
sadržana obmana on je komplikovan, konfuzan, nedorečen, nejasan i kratak ili
vrlo opširan. Mađutim, sa tom opširnošću on ne pojašnjava ono što je nejasno,
već ga još više komplikuje, tako da tekst čini još manje jasnim. Čitalac na osnovu
jasnog Ajnštajnovog izlaganja prihvata i ono što je nejasno, misleći da je i to
tačno, a da ga on eto ne razume, ili da bi mu trebalo dosta truda da ga razume.
Sa obmanama je počeo već u §1 svog prvog rada o
relativnosti [2], kod određivanja jednovremenosti, na osnovu ocene "sinhronosti
tikanja" časovnika u miru i u kretajnu. To je prva, a istovremeno i ključna
obmana u Specijalnoj teoriji relativnosti, na osnovu koje su izgrađene i druge
obmane. Na žalost ta obmana nije uočena pa je postala čak i predmet
ozbiljnih rasprava filozofa.
Prva nedoslednost javlja se već u §2 istog rada,
gde upotrebljava brzinu
, a svojim postulatom tvrdi
da nema veće brzine u prorodi od brzine svetlosti u vakuumu. Nedoslednost
je bitna karakteristika Teorije relativnosti, mada Ajnštajn tvrdi da je Teorija
relativnosti teorija principa, to jest teorija doslednosti.
U §3 izvodi transformaciju koordinata na veoma složen,
konfuzan i vrlo nejasan način, gde takođe koristi izraze
i
. Komplikovan način izvođenja jednačina pruža velike
mogućnosti obmanjivanja čitalaca. Tako, pomoću časovnika i kontrolom sinhronosti
njihovog "tikanja" u dva koordinatna sistema, koji se relativno kreću, svetlosnog
zraka i matematičkih operacija Ajnštajn je izveo transformaciju koordinata i
"dokazao" ne samo da postoji dilatacija vremena i kontrakcija prostora u matematičkom
smislu, već da su to i realni fizički procesi.
Međutim, na bazi ispunjenja zahteva za invarijantnost
jednačina o rasprostiranju sfernog i ravanskog svetlosnog talasa izveo sam,
na jednostavan način, više transformacija koordinata. Korišćenjem Lorencove
i ovih transformacija, dokazao sam da su Ajnštajnova dilatacija vremena i kontrackija
prostora samo matematička igra, koja nema veze sa nekim realnim fizičkim procesom.
U vezi toga pokazao sam da navodni faktor kontrakcije nije
već
.
U §5 navedenog prvog rada, izvedena je teorema o sabiranju
brzina, takođe na složen i dosta nejasan način. Da je izvedena na jednostavan
i razumljiv način, kao što je to učinjeno u ovoj knjizi, bilo bi jasno da se tu
ne radi o sabiranju ili oduzimanju bilo kakvih brzina, već da formule te teoreme
predstavljaju brzinu svetlosnog talasa u koordinatnom sistemu koji miruje,
kad je u pitanju zbir brzina, ili u koordinatnom sistemu koji se kreće, kad je
u pitanju razlika brzina. Pošto je transformacija koordinata izvedena uz uslov
da brzina rasprostiranja sfernog svetlosnog talasa bude u oba sistema jednaka
brzini svetlosti, to navodni zbir ili razlika brzina moraju biti jednaki brzini svetlosti.
Kod izvođenja jednačina Ajnštajn koristi izraze
i
i nikad ih ne zamenjuje sa
,
mada svojom teoremom o sabiranju brzina kaže da je zbir ili razlika brzine svetlosti
i neke druge brzine jednaka brzini svetlosti. Tako Ajnštajn sam sebe osporava.
Pomoću ove teoreme on objašnjava razultat Fizoovog opita,
uporno tvrdeći da rezultat tog opita potvrđuje ispravnost Teorije relativnosti
i da nema druge teorije koja ga može objasniti. Kod tako odlučne tvrdnje on prikriva
činjenicu da su formule njegove teoreme izvedene za slučaj vakuuma, a da se
Fizoov opit izvodi u vodi. Kao istaknuti fizičar on to svakako zna, ali i pored
toga, da bi dokazao ispravnost svoje teorije, on formule, koje važe za vakuum,
koristi za slučaj vode, što mnogo govori o korektnosti Ajnštajna, a i o
ispravnosti njegove teorije.
Teoremu o sabiranju brzina u vodi koja se kreće izveo
sam na isti način kao što je ona izvedena za slučaj vakuuma. Pomoću jednačina
te teoreme pokazao sam da rezultat Fizoovog opita ne dokazuje ispravnost
Teorije relativnosti, već da dokazuje suprotno. U isto vreme objašnjen je rezultat Fizoovog
opita korišćenjem novih izvedenih jednačina za brzinu prostiranja svetlosti u vodi koja se kreće.
Kod izvođenja formula za ugao aberacije i Doplerov efekat,
on na ravanski svetlosni talas primenjuje transformaciju koordinata za sferni
svetlosni talas, što nije korektno. Formula za Doplerov efekat za slučaj
kretanja izvora zračenja, koju daje Ajnštajn, nije, niti može biti, izvedena
relativističkim postupkom, što takođe pokazuje nemoć Teorije relativnosti.
Pored toga po toj formuli frekvencija zračenja se povećava pri udaljavaju
izvora zračenja, a što je suprotno od onog što se događa u stvarnosti.
Po Teoriji relativnosti, pored podužnog, postoji
i poprečni Doplerov efekat, što nema veze sa realnošću. Korišćenjem novih
transformacija pokazao sam da relativistički način određivanja Doplerovog
efekta pretstavlja zanimljivu matematičku igru koja se ne može logički
povezati sa stvarnošću.
Osporeno je i klasično i relativističko objašnjenje
uzroka pojave aberacije i dato novo objašnjenje koje se bazira na relativnom
kretanju etra zemlje i etra sunca.
Posebno važan deo Specijalne teorije ralativnosti je deo
koji se odnosi na masu i energiju tela i njihovu uzajamnu vezu. Opšte je mišljenje
da se Teorija relativnosti na najubedljivji način dokazala u ovoj oblasti. Međutim,
niko nije uočio da se baš u toj oblasti najbolje pokazala nemoć te teorije,
što je i pokazano u ovoj knjizi.
Ajnštajn je u svom prvom radu pokušao na relativistički način
da izvede formulu za mase elektrona u kretanju, kao i formulu koja određuje
vezu mase i energije. Tako u §10 prvog rada, a pod naslvom "Dinamika
(slabo ubrzanog) elektrona", Ajnštajn je na nekorektan način, sa stanovišta fizike,
a i matematike izveo pogrešnu formulu za poprečnu masu elektrona i korektnu
formulu za podužnu masu elektrona.
Pri izvođenju formula za podužnu i poprečnu masu elektrona,
koje su zavisne od brzine, Ajnštajn uzima da elektron i u kretanju ima samo jednu
masu
i tretira je kao konstantnu veličinu.
Primenjujući transformaciju koordinata na izraze za ubrzanje
,
i
on dobija formule za podužno i poprečno ubrzanje, koje zatim naziva formulama za podužnu
i poprečnu masu. U toj nekorektnoj matematičkoj igri pojam mase zamenjen je sa pojmom
ubrzanja, koji sa stanovišta fizike nemaju ničeg zajedničkog.
Pogrešna formula za transverzalnu masu elektrona,
nekorektnosti u izvođenju jednačina, uzimanje u obzir samo malih (nerelativističkih)
brzina u odnosu na brzinu svetlosti i poistovećenje pojma mase sa pojmom ubrzanja
su dokaz da se korektnim relativističkim postupkom ne mogu izvesti formule za
podužnu i poprečnu masu elektrona u kretanju.
Promenu mase elektrona u kretanju Teorija relativnosti
tretira isključivo kao posledicu kretanja, a ne kao posledicu fizičkog procesa
prouzrokovanog kretanjem naelektrisanja, pri čemu se generiše elektromagnetsko
polje, koje se, kao i masa, opire promeni brzine elektrona. Na taj način ta teorija
ignoriše i sam pojam elektromagnetske mase, što je svakako neprihvatljivo.
S obzirom da se formule za podužnu i poprečnu masu
elektrona ne mogu izvesti korektnim relativističkim postupkom, to se i formula
za kinetičku energiju elektrona, kao i formule za prelaz energije u elektromagnetsku
masu i elektromagnetske mase u energiju, takođe ne mogu izvesti relativističkim
postupkom na korektan način. Zbog toga ih i ne treba tretirati kao relativističke
niti ih treba dovoditi u vezu sa Teorijom relativnosti.
Uostalom, formule za longitudinalnu i transverzalnu masu
elektrona u kretanju, koje pripisuju Ajnštajnu, izveo je Lorenc pre pojave
Teorije relativnosti, a pod pretpostavkom da se sferni oblik elektrona
deformiše pri kretanju zbog uticaja etra.
Formula za totalni prelaz mase u energiju i energije u
masu
nije izvedena niti se može izvesti korektnim relativističkim
postupkom, pa prema tome ni nju ne treba tretirati kao relativističku niti je
treba dovoditi u vezu sa Teorijom relativnosti. Tu formulu, u implicitnom obliku,
prvi je izveo Poenkare 1900. godine.
Dugo se smatralo da je 1905. godine Ajnštajn u celini
izveo teoremu o inertnosti energije u radu pod nazivom "Zavisi li inercija
tela od energije sadržane u njemu?". Međutim, Ajvz je 1953. godine dokazao
nekorektnost izvođenja te teoreme.
U drugom radu objavljenom 1946. godine pod nazivom "Elementarno
izvođenje ekvivalentnosti mase i energije" Ajnštajn je takođe nekorektnim izvođenjem
dobio da je
i na osnovu toga izveo zaključak da je
. Prema tome neosnovano je tvrditi da je Ajnštajn korektnim
relativističkim postupkom izveo formulu
. U stvari,
ona se tim postupkom na korektan način ne može ni izvesti.
Korektnim i čistim klasičnim postupkom, datom u poglavlju
23.8 ove knjige, izveo sam u celini formulu
. Zatim,
korišćenjem te formule izveo sam u celini i formulu
, takođe
korektnim i čistim klasičnim postupkom datom u poglavlju 23.9 ove knjige.
Tako je konačno dokazano da su te dve ključne formule u Teoriji relativnosti
klasične formule, a ne relativističke.
Smatra se da je proces anihilacije elektrona i pozitrona
najubedljiviji primer totalnog pretvaranja mase u energiju. U tom procesu celokupna
masa elektrona, kao materije i celokupna masa pozitrona, kao antimaterije,
navodno se pretvara u energiju gama zračenja. Nasuprot tome, kao najubedljiviji
primer prelaska energije u masu smatra se proces stvaranja parova elektron - pozitron
pri ozračivanju materije sa gama zracima čija je energija veća od 1,022 MeV.
Međutim, u glavi 26 ove knjige pokazano je da pri sudaru
elektrona i pozitrona ne dolazi do anihilacije i pretvaranja njihovih masa u gama
zračenje, već da gama zračenje, sa mesta njihovog sudara, potiče od kinetičkih
energija elektrona i pozitrona u trenutku njihovog sudara. Iz toga proizilazi
da pozitron nije antimaterija, da antimaterija i ne postoji, da elektron i pozitron
pri sudaru ne isčezavaju već da formiraju novu neutralnu česticu, da elektron
i pozitron čine osnovu materije i da prilikom ozračivanja materije sa gama zracima
visokih energija dolazi do razbijanja veza elektron - pozitron i stvaranja parova
elektron - pozitron. Prema tome, ne može se uopštavati i tvrditi da je
.
U ostalom Hevisajd je korektno izveo formulu za uzajamnu
vezu između energije i mase elektrona u mirovanju
.
Formula
odnosi se na uzajamnu vezu između energije
elektromagnetskog zračenja i elektromagnetske mase pripisane toj energiji.
Smatra se da su pogrešni Ajnštajnovi nalazi o dimenzijama
kosmosa, količini supstance u kosmosu i starosti kosmosa. U vezi toga data je
i obrazložena nova hipoteza o uzroku crvenog pomaka u spektru zračenja dalekih
galaksija, koja negira hipotezu o rađanju kosmosa putem velikog praska i
hipotezu o širenju kosmosa. Date su nove hipoteze o poreklu kosmičkih zraka
i njihovih enormnih energija.
De Broljova hipoteza o talasnim svojstvima čestica
ima smisla samo u slučaju naelektrisanih čestica. Talasna dužina pridruženog
talasa naelektrisanoj čestici u kretanju je u obrnutoj srazmeri sa uloženom
energijom, koja je potrebna da se naelektrisana čestica dovede u stanje kretanja,
a podvrgava se Plankovom zakonu
. Međutim de Broljeva
talasna dužina talasa koji je pridružen elektronu u kretanju nije u skladu
sa ovim zakonom. Energija de Broljevog talasa je veće od energije uložene
za generisanje tog talasa, što dovodi u sumnju postojanje takvog talasa.
Na kraju postavlja se i pitanje korektnosti Opšte
teorije relativnosti. U vezi toga može se u najkraćem dati sledeći odgovor.
O korektnosti Opšte teorije relativnosti možemo prosuditi na osnovu
izlaganja u ovoj knjizi i Ajnštajnovog iskaza da: "Opšta teorija relativnosti
počiva na Specijalnoj teoriji relativnosti". [A. Einstein, Ideas and Opinions,
228-229, 1954. (Članak "Šta je teorija relativnosti?", objavljen u "Times" od
12.11.1919. godine.)]
početak